Home

لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ عَلَيْهَا وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ

ثم هي بعد ذلك: ﴿ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ﴾ (المدثر: 29) أي: مغيِّرة لهم، أو محرقة، بلغة قريش. يقال: لاحته الشمس، ولوَّحته،إذا غيرته. ويقال: لوحَّت الشيءَ بالنار: أحميته بها يقول تعالى في ملائكة النار: لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ(29)عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ(30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً. ( وَمَا هِيَ إِلا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ) أي : وما هذه الموعظة والتذكار مقصودا به العبث واللعب ، وإنما المقصود به أن يتذكر به البشر ما ينفعهم فيفعلونه ، وما يضرهم فيتركونه انتهى ولنرجع إلى الآية الكريمة في قوله سبحانه وتعالى : ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ* لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ* لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ* عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ*وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ.

وقوله: ( وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ ) يقول تعالى ذكره: وليقول الذين في قلوبهم مرض النفاق، والكافرون بالله من مشركي قريش ( مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلا ) كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلِيَقُولَ الَّذِينَ. قال الله تعالى: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلى جَهَنَّمَ زُمَراً حتَّى إِذَا جَاؤُها فُتِحَتْ أبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا [الزمر:71] الآيات. وقوله: ( وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً ) يقول تعالى ذكره: وما جعلنا خزَنة النار إلا ملائكة يقول لأبي جهل في قوله لقريش: أما يستطيع كلّ عشرة منكم أن تغلب منها واحدا؟ فمن ذا يغلب خزنة النار وهم الملائكة

من أسرار الإعجاز اللغوي والبياني في سورة المدثِّر - موقع

يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) عَلَى الْكَافِرِينَ. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) قوله تعالى : عليها تسعة عشر أي على سقر تسعة عشر من الملائكة يلقون فيها أهلها . ثم قيل : على جملة النار تسعة عشر من الملائكة هم خزنتها ; مالك وثمانية عشر ملكا . ويحتمل أن تكون التسعة عشر نقيبا ، ويحتمل أن يكون تسعة عشر ملكا بأعيانهم وقوله تعالى: { لواحة للبشر} قال مجاهد: أي للجلد، وقال أبو رزين: تلفح الجلد لفحة فتدعه أسود من الليل، وقال ابن عباس: تحرق بشرة الإنسان، وقوله تعالى: { عليها تسعة عشر} أي من مقدمي الزبانية، عظيم خلقهم، غليظ خُلُقهم، روى ابن أبي حاتم، عن البراء في قوله تعالى: { عليها تسعة عشر} قال. { لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ } أي: تلوحهم [وتصليهم] في عذابها، وتقلقهم بشدة حرها وقرها. { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ } من الملائكة، خزنة لها، غلاظ شداد، لا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا. وقوله : ( لواحة للبشر ) يعني جل ثناؤه : مغيرة لبشر أهلها ، واللواحة من نعت سقر ، وبالرد عليها رفعت ، وحسن الرفع فيها ، وهي نكرة ، وسقر معرفة ، لما فيها من معنى المدح

من هم الملائكة؟ - الإسلام سؤال وجوا

  1. وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119) (هود
  2. أخف اهل النار عذابًا يوم القيامة بشكلٍ عام هم من وصفهم النبي -عليه السلام- في الحديث الشريف: إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته وفي رواية إلى عنقه ، وقد جاءت آيات القرآن الكريم مصدقة لتفاوت أهل.
  3. This is a printable version, to view full-featured version switch to the Main interface. سورة Sura المدثر Al-Muddaththir. 1 الفاتحة Al-Faatiha. 2 البقرة Al-Baqara. 3 آل عمران Aal-i-Imraan. 4 النساء An-Nisaa. 5 المائدة Al-Maaida. 6 الأنعام Al-An'aam. 7 الأعراف Al-A'raaf
  4. قال الله -تعالى-: ﴿سَأُصليهِ سَقَرَ* وَما أَدراكَ ما سَقَرُ* لا تُبقي وَلا تَذَرُ* لَوّاحَةٌ لِلبَشَرِ* عَلَيها تِسعَةَ عَشَرَ* وَما جَعَلنا أَصحابَ النّارِ إِلّا مَلائِكَةً وَما جَعَلنا.
  5. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : {وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً. قوله : ( عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ) أي : من مقدمي الزبانية ، عظيم خَلقُهم ، غليظ خُلُقُهم . ( وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ ) أي : خُزَّانها ،. ( إِلا مَلائِكَةً ) أي : زبانية غلاظا شدادا
  6. فنزل قوله تعالى : وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة أي لم نجعلهم رجالا فتتعاطون مغالبتهم . وقيل : جعلهم ملائكة لأنهم خلاف جنس المعذبين من الجن والإنس ، فلا يأخذهم ما يأخذ المجانس من الرأفة والرقة ، ولا يستروحون إليهم ; ولأنهم أقوم خلق الله بحق الله وبالغضب له ، فتؤمن هوادتهم.

تفسير قوله تعالى في سورة المدثر : ( وما جعلنا أصحاب النار

رأي الشيخ / محمد متولي الشعراوي في الرقم 1

  1. تسعة عشر ملك. قال تعالى (لواحةٌ للبشر عليها تسعة عشر) (المدثر29،30) .وهم ملائكة غلاظ شداد. قال الله تعالى: ( عليها تسعة عشر وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا)
  2. ( وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ) والقصرُ متوجه إلى مضاف محذوف يدل عليه السياق تقديره : وما ذكرها أو وصفها أو نحو ذلك . { لواحة للبشر } [ المدثر : 29 ].
  3. قوله عز وجل :(* سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * ) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ * وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا.
  4. ولنرجع إلى الآية الكريمة في قوله سبحانه وتعالى : ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ* لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ* لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ* عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ*وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ.
  5. ونعوذ بك من النار.. وما قرب إليها من قول وعمل. [28] لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ [29] عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ [30] وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ.
  6. وقال جل شانه: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ * وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا.

فقال أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: فما تأمرنا يا رسول اللّه؟ قال: قولوا: حسبنا اللّه ونعم الوكيل، على اللّه توكّلنا أسلوب الاستثناء خلدون حدا . قال -تعالى-: {سَأُصْلِيهِ سَقَرَ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ* لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ* لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ* عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ* وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً

وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا

31 » وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا. قوله تعالى: ﴿سَأُصْلِيهِ سَقَرَ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ، لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ، لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ، عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ، وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ. { وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً } وذلك لشدتهم وقوتهم. { وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا } يحتمل أن المراد: إلا لعذابهم وعقابهم في الآخرة، ولزيادة نكالهم فيها. الشيخ الكريم، هل عذاب جَهنَّم يقع على جسد الإنسان ويحس حقيقة بالآلام؟ وكيف يستطيع أن يتحمَّل النار؟ br/> الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسو

سبب نزول الآيات من رقم (11) إلى رقم (31) من سورة المدثر ﴿ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا / وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا / وَبَنِينَ شُه قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): ((لا تبقي ولا تذر) [28] وقف حسن ثم تبتدئ: (لواحة للبشر) [29] على معنى «هي لواحة للبشر». (عليها تسعة عشر) [30] وقف حسن والكبر من الأسباب التي تئول بصاحبها إلى النار؛ يقول الله عز وجل : وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ.

المبحث التاسع: خزنة جهنم - الموسوعة العقدية - الدرر السني

  1. وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض.
  2. وقوله: (وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً ) يقول تعالى ذكره: وما جعلنا خزَنة النار إلا ملائكة يقول لأبي جهل في قوله لقريش: أما يستطيع كلّ عشرة منكم أن تغلب منها واحدا؟ فمن ذا.
  3. تفسير قوله تعالى في سورة المدثر : ( وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ) السؤال ما تفسير الآيات رقم 30 و 31 من سورة المدثر ؟ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ..
  4. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه.

القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 3

(عليها تسعة عشر، وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة، وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ): لقد فصّل القرآن الحديث حول هذا العدد اللغز : ( وما جعلنا عدتـهم إلا فتنة للذين كفروا ) {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ.

سورة المدثر مكتوبة كاملة بالتشكي

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ: مُحْرِقَةٌ مسودة لِلْجُلُودِ، مُغَيِّرَةٌ لِلْبَشَرَةِ: 20554: 30/74: عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ: يتولى أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملكًا من الزبانية الأشداء. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ. لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ 30. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ 31. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا.

074 : سورة المدثر بدون تشكيل. يا أيها المدثر (1) قم فأنذر (2) وربك فكبر (3) وثيابك فطهر (4) والرجز. (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ) من الملائكة، خزنة لها، غلاظ شداد، لا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون. (وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً ) وذلك لشدته

السؤال هل صحيح أن سورة المدثر أخبرتنا عن فايروس كورونا ؟ حيث انتشرت رسالة عبر وسائل التواصل تقول ما يلي: هذا الفيروس سماه العلماء covid19 ؛ سمي بذلك لأنه ظهر أواخ فمنها سقر قال تعالى: وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر. عليها تسعة عشر (المدثر: 27 -30).. ومنها الحطمة قال تعالى: وما أدراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة، إنها عليهم. وقوله - تعالى -:وما هي إلا ذكرى للبشر يعني النار تذكرةٌ وعظةٌ للبشر. إعجاب 3 مشاركة مع فيسبو

{ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ } من الملائكة، خزنة لها، غلاظ شداد، لا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون. { وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً } وذلك لشدتهم وقوتهم قوله تعالى: (سأصليه سقر (26) وما أدريك ما سقر (27) لا تبقي ولا تذر (28) لواحة للبشر (29) عليها تسعة. فلسطين , شبكة فلسطي

{ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا } يحتمل أن المراد: إلا لعذابهم وعقابهم في الآخرة، ولزيادة نكالهم فيها، والعذاب يسمى فتنة، [كما قال تعالى: { يَوْمَ هُمْ. وروي أنه قال : أنا أمشي بين أيديكم على الصراط فأدفع عشرة بمنكبي الأيمن وتسعة بمنكبي الأيسر في النار ونمضي فندخل الجنة . فأنزل الله - عز وجل - ( وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ) في قوله تعالى {وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون. لواحة للبشر مغيرة للبشرة, مسودة للجلود, محرقة لها, وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب.

تفسير سورة المدثر

القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المدثر - الآية 3

سورة ( المدثر ) كاملة مكتوبة

تفسير سورة المدثر [ من الآية (18) إلى الآية (31) ] دروس تفسير جزء تبار لقد أمر الله الناس بالإيمان ووعدهم على ذلك بالجنة وحذرهم من الكفر والعصيان وتوعدهم إن خالفوا شرعه بالنار وقد جاءت في الكتاب والسنة نصوص كثيرة تصف النار وما أُعد لأهلها من عذاب وأهوال؛ حتى يفزع الناس منها إلى الطاعة.

Video: القران الكريم عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَر

لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ. فقوله: «و ما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة» المراد بأصحاب النار خزنتها الموكلون عليها المتولون لتعذيب المجرمين فيها كما يفيده قوله: «عليها تسعة عشر» و يشهد بذلك قوله بعد: «و ما جعلنا عدتهم إلا. ثمّ يقول الله تعالى (( وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكة )).أي ما صيّرنا أصحاب النّار المخلّدون فيها الا ملائكة فأصل الملائكة هم من كانوا يُعذّبون في النّار وخلدوا فيها تلك العدّة اي فترة.

تفسير سورة المدث

فقوله : « وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً » المراد بأصحاب النار خزنتها الموكلون عليها المتولون لتعذيب المجرمين فيها كما يفيده قوله : « عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ » ويشهد. يناير 30, 2019 يناير 30, 2019 Sufism24/7. أصحاب النار (عليهم السلام) وأصحاب النار (لعنهم الله وقد ذُكر ذلك في الآية 30 من سورة المدثر: (لا تبقي ولا تذر، لواحة للبشر، عليها تسعة عشر). 2- ظهر هذا الفيروس في دولة هي حاليا ثاني #قوة_اقتصادية في العالم، والبلد الأول عالميا من حيث #الكثافة. فهرس السور. سورة المدثر. التصفح العادي للقرآن الكريم - سورة المدثر. فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ﴿١٩﴾ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ﴿٢٠﴾ ثُمَّ نَظَرَ ﴿٢١﴾ ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ﴿٢٢﴾ ثُمَّ.

سورة المدثر - سورة 74 - عدد آياتها 5

{سَأُصْلِيهِ سَقَرَ} * {وَمَآ أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ} * {لاَ تُبْقِي وَلاَ تَذَرُ} * {لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ} * {عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ} * {وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلاَّ. نزلت الآيات في الوليد بن المغيرة المخزومي وذلك أن قريشا اجتمعت في دار الندوة فقال لهم الوليد إنكم ذوو أحساب وذوو أحلام وإن العرب يأتونكم فينطلقون من عندكم على أمر مختلف فاجمعوا أمركم على شيء واحد ما تقولون في هذا الرجل.

وتتكرر نفس الفاصلة في الوعيد المفزع لهذا الكافر في قوله تعالى: «سَأُصْلِيهِ سَقَر وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَر لاَ تُبْقِي وَلاَ تَذَر لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَر عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَر وَمَا. صفة النار - الجزء الاول. قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا. {وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً قوله : ( عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ) أي : من مقدمي الزبانية ، عظيم خَلقُهم ، غليظ خُلُقُهم . ( وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ ) أي : خُزَّانها قراءة سورة المدثر مكتوبة كاملة بالتشكيل AlMuddaththir. ﷽. يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ﴿۱﴾ قُمْ فَأَنْذِرْ ﴿۲﴾ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴿۳﴾ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴿٤﴾ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ﴿٥. اختبار تنافسي - سلسلة من الأسئلة متعددة الخيارات. انقر على الإجابة الصحيحة للمتابعة وفي السُّورة آياتٌ لاحقةٌ نزلت بعد أن صدع النبيّ بالأمر فتصدى له أصحاب العقول والدثور. تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ * وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ.